奈良時代に政治的な要人として活躍した橘（たちばなの）諸兄（もろえ）の母が、一族の氏神としてまつったことが始まり。 元は、現在の京都府南部、綴喜（つづき）郡井出町付近にあったが、平安時代に入って、一族の血を引く嵯峨天皇の妃・橘（たちばなの）嘉智子（かちこ）（檀林（だんりん）皇后（こうごう））が現在の地に遷（うつ）したという。 当時、嘉智子は盛大な祭儀を行ない、神前で雅楽を奉納。 この祭が４月上旬の酉（とり）の日に行なわれたことにちなんで、現在でも４月の第３日曜に桜祭と題した雅楽祭を行なっている。

　祭神・大山祇（おおやまずみの）神（かみ）は木花咲耶姫（このはなさくやひめの）命（みこと）の父神。 娘婿である瓊邇杵（ににぎの）尊（みこと）の国づくりにひとかたならぬ協力をした神だ。 酒解（さかとけの）神（かみ）の別名からもわかるように酒造の神としても知られる。 娘・木花咲耶姫命はたいへんな美貌の持ち主として有名だ。 瓊邇杵尊の妃となってすぐ一夜にして懐妊したことから、御子の父は誰かと疑われる。 その疑いを晴らすべく、産室に火を放ち、燃え盛るなかで御子を出産するという激しいエピソードの持ち主で、その際に誕生したのが彦（ひこ）火火出見（ほほでみの）尊（みこと）というわけだ。