京の霊場　祇園祭山鉾

祇園祭山鉾

由来と歴史

　平安時代前期の貞観１１年(869)に京で疫病が流行した際、神泉苑に当時の国数にちなんで66本の鉾を立て、祇園の神（スサノオノミコトら）を迎えて悪疫を鎮めるよう祈ったことが始まりとされています。

　応仁の乱(1467-77)で祭りは一度途絶えましたが、明応９年(1500)に再興されました。江戸時代にも度重なる火災で多くの山鉾が焼けましたが、町衆の力によってその都度復興され、祭りの伝統は現代まで守られています。

　平成２１年(2009)、ユネスコ無形文化遺産に登録されました。

前祭と後祭

　祇園祭＝山鉾巡行と思っておられる方がいらしゃるかもしれませんが、祇園祭は7月1日から１か月間にわたって行われる八坂神社（祇園社）の祭礼で、山鉾巡行はその中の一部です。 → 祇園祭行事日程 ❐

　山鉾巡行は本来、神輿渡御に伴う「露払い」の位置づけで、神幸祭に先立つ「前祭（さきまつり）」と還幸祭の「後祭（あとまつり）」がありました。高度成長期以来、交通渋滞や観光促進を理由に、前祭と後祭の合同巡行（7月17日）が続いていましたが、平成２６年(2014)、大船鉾の復興と巡行再開に合わせて、約半世紀ぶりに後祭の山鉾巡行（7月24日）が復活しました。

楽しみ方

祇園囃子：鉾の上で囃される"コンチキチン"の祇園囃子の曲目は、各山鉾でそれぞれ約３０曲あるといわれています。囃子方の熱のこもった迫力ある演奏は、祭の粋と情緒を高める大切な要素です。
屏風祭：宵山の期間中、山鉾周辺の旧家や老舗が屏風や掛軸など秘蔵の美術品を飾り、祭見物の人々に公開します。いにしえの都を感じながらのそぞろ歩きは祇園祭の楽しみのひとつです。
護符：各山鉾の御神体にまつわる「お守り札」のことで、前祭と後祭のそれぞれ宵山３日間だけ各山鉾の周りで売り出されます。
粽（ちまき）：祇園祭の「ちまき」は食べるものではなく、疫病災難除けとして飾るものです。目に付きやすい門口などに掲げて翌年の祇園祭に新しい「ちまき」と取り替えます。中にお餅は入っていませんので。念のため。

朱印

　祇園祭の各山鉾町にはそれぞれ朱印があり、専用の集印帳（右図）も用意されています。一般的な寺社の御朱印が300円なのに対して、祇園祭の朱印は無料、お志、100円、300円の４パターンがあり、自分で押印するところがほとんどです。

更新日：2022/07/15