貞享(1684-88)の頃、東光寺の如範により発願開創されましたが、その後廃れ、天保６年(1835)に復興されました。

[1]	燈明寺は木津川市加茂町兎並（うなみ）寺山の御霊神社（燈明寺の鎮守）横にあった日蓮宗の寺院で、本堂と三重塔は大正時代に横浜市の三渓園に移築されて現存しています。 江戸時代に宗派が変わった際に東明寺から燈明寺に改名されたようです。
[2]	「菩薩」から草冠二つを取って縦に並べた略字で、「ササ菩薩」と呼ばれています。
[3]	浄勝寺は木津川市鹿背山鹿曲田にあった寺院で、跡地は鹿背山会館になっています。 明治３年(1870)の「寺院本末一覧」に、真言宗古義派の無本寺として鹿背（山）村の「浄勝寺（無住）」が記されてます。
[4]	木津川市木津清水の木津惣墓（そうばか）五輪塔付近にあった長福寺（木津川市木津大谷）の観音堂と考えられています。 五輪塔脇にある長谷寺式十一面観音石仏を観音堂本尊とみる意見もあるようです。
[5]	元は現在の北稲八間集会所の場所にありましたが、明治時代に寺が当時の役場となり境内に小学校が建てられることになったため、廃寺となっていた岡本寺跡に移転しました。
[6]	精華町HPの情報❐によれば、神宮寺は相楽郡精華町下狛長芝にある鞍岡神社の３つあった神宮寺のうちのひとつでした。 神宮寺の本尊だったと思われる十一面観音坐像は若王寺の大師堂に安置されています。
[7]	長福寺は相楽郡精華町菱田十ノ坪にあった寺院で、跡地は菱田集会所になっています。
[8]	白山神社の神宮寺だった法雲寺が明治初年の神仏分離で廃寺となり、その遺仏が西念寺に移されました。 西念寺は平成２７年(2015)１月に本堂を建て替えて法雲寺と改称。６月には35年ぶりに十一面観音立像が寄託先の京都国立博物館から戻り、本堂に本尊として祀られています。
[9]	「田辺町近代誌(1987)」P780の恵日寺の項に、京田辺市宮津佐牙垣内にある佐牙（さが）神社の神宮寺だった恵日寺が明治初年の神仏分離で廃寺となり、寺宝は寿宝寺と正福寺へ移されたことが記されています。
[10]	観音寺は京田辺市興戸宮ノ前にある酒屋神社の神宮寺でしたが、神仏分離によって明治初年に廃寺となりました。
[11]	「田辺町近代誌(1987)」P777-780の蓮華寺の項に、明治８年(1875)２月に寿宝寺と合併して蓮華寺が廃寺となり、寺宝は寿宝寺と阿弥陀寺（飯岡）へ移されたことが記されています。
[12]	東福寺は綴喜郡井手町井手玉ノ井にあった寺院で、跡地は玉川保育園になっています。 （参考：井手町議会だより第46号❐） 明治３年(1870)の「寺院本末一覧」に、真言宗古義派勧修寺の末寺である西福寺末として井出（手）村の「東福寺（無住）」が記されています。 現在、旧東福寺の本尊だった薬師如来座像は西福寺に安置されています。
[13]	栄福寺は綴喜郡井手町井手東垣内の玉津岡神社境内にあった寺院です。 （参考：井手町議会だより第46号❐）
[14]	西福寺の旧HPには旧観音寺の観音菩薩像のことが書かれていたのですが、、、新HPには見当たりません。 明治３年(1870)の「寺院本末一覧」に、真言宗古義派の無本寺として石垣の「観音寺（無住）」が記されています。
[15]	木津川市山城町綺田周辺にあった光明山寺塔頭の遺仏といわれる観音菩薩立像が安置されています。
[16]	福王寺は涌出宮（木津川市山城町平尾里屋敷）の東100mほどのところにあったとされていますが、正確な位置は不明です。 明治３年(1870)の「寺院本末一覧」に、真言宗古義派の無本寺として平尾村の「福王寺（無住）」が記されています。
[17]	木津川市山城町椿井松尾にある松尾神社の神宮寺で、松尾山角之坊伝興寺という名の真言宗の寺院でした。
[18]	原文には「如竹」と書かれていますが、「如範」のことのようです。

更新日：2018/10/31