謡曲「木賊（とくさ）」に由来する山。 我が子を人にさらわれて、一人信濃国（しなののくに）伏屋（ふせや）の里で木賊を刈る翁をあらわしている。

　能の舞台では、木賊を刈る翁に声をかけた僧が、翁の家に招かれ、酒杯を重ねている内に翁は我が子を思い出して泣き始め、そして踊り狂うという展開で、最後は僧が伴っていた少年が実は翁の子であり、親子が対面するという結末である。

　御神体（人形）は腰に蓑（みの）をつけ、左手に木賊、右手に鎌を持つ。 木彫彩色の頭は仏師春日（かすが）の作といわれ、足台には「元禄五年（一六九二）六月吉日」の墨書銘がある。 水引（みずひき）は日輪鳳凰文様（にちりんほうおうもんよう）の綴錦（つづれにしき）及び道釈（どうしゃく）人物刺繍（ししゅう）、前懸（まえかけ）は唐人交易図刺繍、左右の胴懸（どうかけ）は平成十一〜十三年に復元新調した中国故事人物図の綴織（つづれおり）、見送（みおくり）は牡丹（ぼたん）双鳳文様（そうほうもんよう）綴錦である。 欄縁（らんぶち）金具は緻密（ちみつ）な雲龍文様で、角金具（すみかなぐ）は唐団扇（とううちわ）、木賊と銀兎文様のものが用いられている。 旧見送として仙人聞香図（せんにんぶんこうず）の綴錦があり、旧水引には中東幾何学模様イギリス織絨毯（じゅうたん）、他に緑地草花文様の後懸（うしろかけ）などが保存されている。

出所：『木賊山』京都市駒札