山門をくぐると境内（けいだい）中央に壮大な本堂が建つ。 当寺は往古、甲州の身延（みのぶ）・七面山（しちめんざん）へ参詣できない関西近在の信徒のために、身延山を中興（ちゅうこう）した日朝上人（にっちょうしょうにん）の弟子日意（にちい）上人が関西の身延山として開いた寺で、西身延または関西身延と呼ばれ信仰を集めている。

　境内には本堂のほかに、七面大明神（だいみょうじん）を祀（まつ）る七面堂や宗祖ご真骨を奉安する廟堂などが並んでいる。 また当山には、歌舞伎の初代片岡仁左衛門の墓所などもある。 岡崎公園・平安神宮・南禅寺に近い。

　縁起 　当寺は法鏡山と号し、文明九年（一四七七）に円教院日意上人によって開創された。 上人は初め天台宗に属し、比叡山の学頭であったが、身延山十一世行学院日朝上人にまみえ、法義を談ずること三昼夜、遂に帰依し弟子となった。 そこで京都一条尻切屋町に当寺を建立し、師と図って宗祖日蓮聖人のご真骨を奉安。 また身延七面山の尊体と同木の霊仏を勧請（かんじょう）し、遠隔の信徒に参詣の便を開いたので、当山を関西身延と称するようになった。 上人は当山に二十三年間住持した後、明応八年（一四九九）に身延山十二世に迎えられ、在職二十年、猊座（げいざ）を日伝（にちでん）上人に譲り、永正十六年（一五一九）に遷化（せんげ）するまでその重責を果たした。 朝（ちょう）・意（い）・伝（でん）の三師で宗門中興の三師と称する。

　天文五年（一五三六）、世にいう天文（てんもん）の法乱が起こり諸堂が灰燼（かいじん）に帰したため、大阪の堺に難を避けた。 五年後帰洛、西洞院四条下ル町に移転した。 また当山中興の祖と仰がれる六世日恵上人は、秀吉の命によって再び京極二条上ル町に転地し、一条及び四条両家の菩提寺（ぼだいじ）となった。 当山に霊宝として安置される「錐揉祖師（きりもみそし）の霊像」も日恵上人が霊夢によって感得したものである。 さらに宝永五年（一七〇八）洛中の大火で罹災し、再度現在地の二条川東に移った。

　現況 　宝暦十四年（一七六四）に現在の本堂を再築。 霊宝には「錐揉祖師像」（日法（にっぽう）上人作）、七面大明神像（身延七面山尊像と同木）などがある。 なお、当山の歴代から心性遠師（しんしょうおんし）、法性勇師（ほっしょうゆうし）、寂遠通師（じゃくおんつうし）など数多くの名僧を輩出した。