吉祥院天滿宮詳細錄　第七章 p198 - 204
｜第七章 (2/8)｜
（九）菅家聖廟曆傳卷之下　干中
　四年七月釋道賢（日藏上人又御嶽上人と號す）於二金峯山一尅二三七日一絕レ食不レ語修二蜜供一 八月一日午時修法之間忽舌燥氣塞欲二呼レ人相救一 又思己稱二無言一 豈得レ出レ聲如レ是思惟氣息既絕怳至一一[1]窟前一有二沙門一手執二金缾一傾出二瓶水一與レ賢飮其味甘美沙門曰我是執金剛神也 常住二此窟一護二釋迦遺法一 我感二上人勤修一故忽往二雪山一取二八德水一救二師渴一耳又有二數十天童子一 以二種々餚饍一盛二蓮葉一棒持侍立 沙門曰此諸童者二十八部衆也 與レ賢食食己一大德和尙來伸二左手一執二賢左手一上二西岩一其岩積雪數千丈漸至二山頂一 一切世界皆在二下面一山頂平坦純金爲レ地光明照映北方有二金山一山中有二七寳高座一和尙坐二其座一 和尙曰我是牟尼應化藏王菩薩也 此處曰二金峰山淨土一汝余算無レ幾早競修レ善賢白言我不レ愛レ命但求二佛道一 然創二一道場一未レ成以レ此爲レ念不レ知安有二增延一乎 藏王取二短札一書二八字一賜レ之 其文曰日藏九九年月王護 藏王曰汝在二山谷一勤二修練一得二延命一居二里閈一 必短促日藏者所レ修尊法也 依レ法故可レ改二汝名一 九九者餘命也 年月者長短也 王護者加護也 汝亦以二護法菩薩一爲レ師重受二淨戒一時五色光照二山中一賢白言此光何祥 藏王曰今大政威德天來也 須臾[2]之間西方空中千萬人至儀衛律如也 宛似二王者之郊禮一也 其衆奇形異貌或如二金剛力士一或如二雷電神夜叉羅刹一甚可レ怖類各持二器伏弓矢矛戟一太政天[3]與二藏王一語己面欲二歸去一 顧レ賢曰將二此人一見二我居一何如藏王許レ之使三レ賢乘二一白馬一行數百里疾如レ風至二一大池一 池中有二大島一廣百餘里中有二方壇一 壇中有二蓮華臺一 臺上有二寳塔一 塔中安二妙法蓮華經一 塔東西壁縣二兩部大曼茶[4]羅一 其塔嚴麗不レ可レ言也 北有二大城一城門禁衛甚嚴又多大政天語レ賢曰我是上人本國菅亟相也 忉利天帝字レ我呼二日本大政威德天一 我讒配時非レ不レ動レ心 我主二國土一切疾病災難一事 我欲下惱二君臣一傷中人民上 又思以二我生前悲泣之淚一化爲二大雨一浸二本國一爲[5]水海一 經二八十四年一成二立國土一爲二我住城一 然此國普賢龍猛流二傳蜜[6]敎一之地也 又應化諸聖以二悲願力一借二名明神一游二住諸處一覆二護衆生一 彼諸名神常慰二諭我一我又愛二重佛敎一 故不レ成二レ醫害一 但我十六萬八千諸眷屬暴惡鬼神等隨レ處興レ災我尙難レ禁我受二神慰一味二法樂一 故昔日怨慰少息耳賢曰我國人民倶稱二火雷神一尊重禮敬猶如二世尊一 何有レ懟乎 大政天曰國俗以レ我爲二仇讎一誰敢尊敬又火雷神者我三使者火雷氣毒王者也 非二我名一也 我在世時所レ歷官位有二人居一レ之我起二害意一是昔怨之甚也 而今立二一誓一遺二本邦一上人傳之普屬流布若人作二我形一稱二我名一慰勤尊重我心擁護若人聞二上人言一信受崇奉我亦不レ爲二如上人害一 賢問二大政天一曰金峰菩薩賜二短札八字一又少承二註釋一而未レ委願天解レ之天曰日者大日也 藏者胎藏也 九九者八十一也 年者八十一年年[7]也 月者八十一年也 王者藏王也 護者守護也 言歸二命大日如來一修二胎藏法一者延命八十一歲即𫎇二藏王加護一耳又如說修行延爲二九九年一無懺懈怠促成二九九月一是菩薩所レ謂長短也 急替二本名一可レ恊一[8]尊旨一賢反二金峰一 陳二上事一 藏王曰我令三汝向二彼城一者使レ知二世間災難之根本一也 又有二滿德天一語レ賢曰彼大政天十六萬八千眷屬作二毒害一者天下善神不レ能二遮止一 延長八年夏藤淸貫平希世逢二雷震一而死者彼火雷氣毒王之爲也 亦崇福法隆延歷[9]擅[10]林等諸大寺之燒災皆是第三使者之所レ作也 如レ是諸惡神滅法害生皆昌泰帝獨受二其殃一 譬如二衆流之宗一レ海耳乃至暴風疾雨疫癘時行逆間起並是彼眷屬惡神之所レ發也 然金峰八幡及我滿德天堅執不レ許故不二自恣一金峰菩薩令三賢又見二地獄一看二一鉄窟中一有二四人一其形如レ炭一人衣覆レ肩三人裸蹲二赤灰上一 獄卒吿曰是汝本土之君臣也 時有レ衣人招レ賢曰我是大日本國王金剛覺王之子也 受二此鐵窟之苦一彼太政天神以二怨心一燒二佛寺一害二有情一其所レ作罪報我皆受レ之彼大政天者菅亟相也 宿世福力今爲二大威德天神一乃自說二五罪一曰我受レ苦無量汝歸二本國一奏二國玉[11]及宰輔一造二一萬卒都婆一技[12]二我苦厄一賢凡過二十三日一蔽息矣其後奏二禁闕一朝廷勅二上都諸寺一如二其言一也』
（一〇）北野文叢紀文部天神記下　干中
『其比金峯山に日藏聖人と申人金剛藏王の引導にて、 三界六道見ぬ所もなかりけり。 承平四年四月廿六日より、 笙の岩屋に籠りて行ひける程に、 八月朔日午刻に頓死して、 十三日にぞ蘇り給ひける。 其程金剛藏王の善巧方便にて、 天滿大自在天神のおはします所より始て都卒內院、 炎魔王宮以下また六道を見めぐるに、 地獄と都卒との苦樂の有り樣、 聖敎に說ところもたがはず、 天滿天神を太政威德天とぞ申ける、 御ゆきの像は國王にも勝れたり、 御姿などは申さんに付ておそれあり。 侍從眷屬の異類かぞへ盡すべからず或は金剛力士のごとし、 或は雷神鬼王のごとし、 或は夜叉羅刹のごとし、 御住所は極樂國土の莊嚴の如し、 池の中に島あり、 其上に蓮花あり花上に寳塔を安ぜり、 其中に金字の法華經あり、 東西に兩部の曼茶[4]羅をかけたり、 其北一里ばかり下りて大城あり、 莊嚴美麗にして光明照耀す、 是太威德天の御住所なり、 日藏を召して仰られけるは、 我初は思ひき、 流れし淚を湛へて日本國を浸し、 大海となして八十年を經て後國土を建立して我住居とせんと思ひしかども、 佛敎弘まれる國なり、 我敎法を愛する心深し、 顯密聖敎の力にて、 昔の怨心十分一はやすまりぬ、 其上に住[13]古如來法身大士悲願力のゆへに、 名を明神にかりて、 國々にみち給へるが、 各智力を盡して我をすかしなだめ給へば、 巨害をいたさざるなり、 但我眷屬十六萬八千の惡神等所にしたがひて、 損害をいたす事は我なを留めがたきなり、 日藏此事を承て、 畏て申す樣、 日本國に火雷天神と申て、 とうとくおもくし奉る事十號世尊の如し、 何ぞ惡心おはしますべきと申し給へば、 太政威德天仰られけるは、 誰人か我尊重せんや、 國々こぞりて我怨敵なり、 佛にならざらん程は、 何れの時か此恨を忘るべきや、 但人信心あつて、我形像をあらはし我名號を稱へてねんごろに祈り請ことあらば、我感應をたれん事響の聲に從ふがごとくならんとぞ示し給ひける。 日藏聖人蘇りて、此由を悉く御門に奏し申ければ種々の善根を營みおはしけり。 凡國土の災變は皆天神の御眷屬の所爲なりと藏王は仰せられける云々』
[1]「一一」は返り点「二」の誤記と思われます。
[2]原文は［臾］の異体字［］ですが、フォントによる表示ができないので、以後すべて［臾］で表記します。
[3]「大政天」と「太政天」が混在していますが、原文通りです。
[4]「荼」の誤記ですが、原文通り表記します。
[5]返り点「二」の記載漏れと思われます。
[6]現在は「密」の字を使いますが、昔は「蜜」も使ったようです。
[7]「年年」で正しいのかわかりませんが、原文通り表記します。
[8]返り点「一」は「二」の誤記と思われます。
[9]現在は「暦」の文字を使いますが、昔は「歷（歴）」も使ったようです。
[10]現在は木偏の「檀」の字を使います。
[11]「王」の誤記のように思われますが、原文通り表記します。
[12]もしかすると「拔」の誤記かもしれません。
[13]「往」の誤記と思われますが、原文通り表記します。「往」の異体字として「住」が使われているのかもしれません。

更新日：2021/02/13